Lorsque Machiah, le libérateur, viendra, nous mériterons de voir le troisième Temple de Jérusalem reconstruit. Comment cela se passera-t-il ? Qui le construira-t-il ? Quel est la particularité de ce Temple par rapport aux autres ? A travers deux épisodes, le Rav David Melki nous invite à découvrir les secrets du 3éme Beit Hamikdach
Rabbi Israël Ben Eliézer, surnommé le Baal Chem Tov, fut le fondateur universel du mouvement Hassidique. Il éclaira le monde d’un nouvel espoir et releva le niveau moral du peuple juif. Le Rav Israël Goldberg nous invite à découvrir ce Tsadik, ce juste révolutionnaire, à travers un enchainement d’épisodes plus extraordinaires les uns des autres.
« Apprendre à mieux se connaitre afin de mieux agir ». C’est le niveau que tout homme voudrait atteindre. L’être humain se construit par le biais d’émotions et de sentiments de toutes sortes, le but est de pouvoir et réussir à les appréhender, les diriger et les utiliser quand il le faut. Le Rav Chimon Ariche, nous fait partager une des facettes de cette idée.
L’homme a inévitablement besoin de faire l’évaluation de sa personne ; quelles sont ses capacités ? Que peut-il arriver à concrétiser ? Qui est-il véritablement ?… Cependant l’homme peut avoir la faiblesse de s’évaluer en fonction des autres. La question est donc : quelle est l’image que nous avons de nous-même ? A travers une série de cours, le Rav Chalom Barchichat nous invite à apprendre à nous évaluer.
Rabbi Israël Ben Eliézer, surnommé le Baal Chem Tov, fut le fondateur universel du mouvement Hassidique. Il éclaira le monde d’un nouvel espoir et releva le niveau moral du peuple juif. Le Rav Israël Goldberg nous invite à découvrir ce Tsadik, ce juste révolutionnaire, à travers un enchainement d’épisodes plus extraordinaires les uns des autres.
Chaque couple est fait de haut et de bas. Pourtant, cela ne devrait pas affecter la relation intrinsèque entre un homme et sa femme. En effet, la mise à jour est nécessaire mais la dispute ne l’est pas. Quelles sont les clés pour éviter la scène de ménage ? A travers ce cours, le Rav Chimon Ariche nous invite à respecter son conjoint.
L’importance de la prière est évidente, c’est le début de tout être. Mais l’étude de la Torah ne l’est-elle pas d’autant plus ? Bien qu’il n’y ait pas lieu de faire des comparaisons entre les commandements Divin, comment trouver le juste équilibre entre ces deux Mitsvot Fondamentales ? Le Rav Nissim Roumani nous invite à découvrir les forces qui régissent ces deux injonctions.
La vie d’un juif apparait souvent paradoxale. Quel est le but d’un juif ? Est-ce la Synagogue ou la maison ? La salle d’étude ou le bureau ? La matérialité est elle contradictoire à la spiritualité ? Si cela n’est pas le cas, quels sont les enjeux, et comment s’y prendre. A travers ce cours, le Rav Levy Djian nous invite à découvrir les secrets que cachent le matériel et le spirituel.
Avoda Atsmit, Tikoun Hamidot, Chinouï Hateva… Nombreux sont les termes qui désignent le « travaille » sur soi et l’affinement de son caractère. Un seul fait les concordent : Cela est éprouvant. A travers ce cours, le Rav Haï Barkats nous invite à découvrir le sens profond de ce concept.
Lorsque la Torah nous demande d’être « comme un seul homme », les individus sont unis de telle sorte que chacun ne se sent plus différent des autres, ni séparé des autres mais au contraire, il fait partie d’un corps unique qui les réunit tous. Lorsque l’on nous parle d’être « comme un seul cœur », il s’agit d’une réunion des mêmes aspirations : les hommes agissent dans un même but, avec la même volonté. A travers ces deux cours, le Rav Elicha Schapira […]
Maximes des pères 5,6 : Dix objets furent créés la veille du Chabbat [de la Création] au crépuscule. Ce sont : l’ouverture de la terre [qui engloutit Kora’h],l’ouverture du puits [qui abreuva les enfants d’Israël dans le désert], la bouche de l’ânesse [de Bilaam], l’arc-en-ciel [qui apparut après le Déluge], la manne, le bâton [de Moïse], le vers du Chamir [qui permit de découper les pierres qui servirent à la construction du Temple], l’Écriture [la forme des lettres gravées sur les […]
La Torah est un savoir Divin, la recherche scientifique est un savoir humain. Le révélé face au secret, la logique face au surnaturel, la raison face à l’inexpliqué… En effet, tout porte à croire que ces deux modes de connaissance sont totalement contradictoires. Pourtant, l’inverse est vrai. A travers une série de cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à réconcilier ces deux dimensions.
Rabbi Israël Ben Eliézer, surnommé le Baal Chem Tov, fut le fondateur universel du mouvement Hassidique. Il éclaira le monde d’un nouvel espoir et releva le niveau moral du peuple juif. Le Rav Israël Goldberg nous invite à découvrir ce Tsadik, ce juste révolutionnaire, à travers un enchainement d’épisodes plus extraordinaires les uns des autres.
Le Rav Yossef Dahan nous invite à découvrir une merveilleuse histoire de Rabbi Israël Baal Chem Tov.
Le Rav moché Amram nous invite à découvrir une série de cours sur l’éducation des enfants.
Les Hassidim, vous connaissez ? Joie, accueil, optimisme, tolérance, sont en partie les mots d’ordre du mouvement. Mais que savons-nous exactement à propos de l’idéologie de la Hassidout ? A travers une série de cours, le Rav Avraham Barou’h Pewzner nous invite à découvrir ce qu’est la Hassidout et le Hassidisme.
Maximes des pères 5,5 : Dix miracles se produisaient pour nos ancêtres dans le Temple : jamais une femme n’avorta du fait du fumet des viandes des sacrifices saints ; la viande des sacrifices saints ne fut jamais putréfiée ; on n’aperçut jamais une mouche à l’endroit où la viande des sacrifices était préparée ; il ne survint jamais de pollution nocturne au grand-prêtre à Yom Kippour […]
A l’époque où les notions de pureté et impureté avaient une implication (époque du Tabernacle et des Temples), une personne qui était impure suite à un contact avec un mort, ne pouvait redevenir pure que par aspersion des cendres de la vache rousse. D’une part, comment éclaircir ce processus ?
Le Tanya est l’œuvre de base de la ‘Hassidout ‘Habad, écrite par Rabbi Chnéor Zalman de Lyadi (1745-1812), fondateur et premier Rabbi de ‘Habad Loubavitch. L’homme est, de façon essentielle et inhérente, un être moral. Dans le Tanya, les principaux concepts de la Kabbale, tant recherchés par l’homme moderne, acquièrent une véritable dimension pratique.
D.ieu nous demande de L’aimer et Le craindre de tout notre cœur, de toute notre puissance. Avons-nous tous la capacité de se lier à D.ieu comme il nous l’est demandé ? Peut-on exiger de nous ce maximum ? Le verset répond : « Car cette chose est très proche de toi ; dans ta bouche, dans ton cœur, afin de le concrétiser ».
En tant que parents, nous nous efforçons de donner la meilleure éducation à nos enfants. En tant qu’enseignant, nous nous acharnons à la tâche de l’instruction et bien sûr, vice-versa. Et pourtant, avec la large expérience que l’humanité a acquise dans ce domaine, cela semble devenir de plus en plus difficile. En effet, de nos jours, le monde de l’autorité est en crise. Qu’arrivons-nous à accomplir véritablement ? Après tous nos essais, quelles sont les solutions ? Nos enfants […]
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