PARACHAT TETSAVÉ Analyse : Chapitre 27 – Versets 20/21 Une des injonctions de notre Paracha est de confectionner puis d’allumer le Candélabre du Sanctuaire. Pour ce faire, Moïse demande aux Enfants d’Israël de lui apporter de l’huile d’olive pure et concassée. Par la suite, Moïse remettra cette huile à son frère Aaron afin qu’il allume lui même le Candélabre, la Ménorah à sept branches.
PARACHAT YITRO Analyse : Chapitre 20 – Versets 9/10. Le sixième des dix commandements : « Durant six jours tu travailleras et t’occuperas de toutes tes affaires, mais le septième jour est la trêve de l’Éternel ton Dieu : tu n’y feras aucun travail, toi, ton fils ni ta fille, ton esclave mâle ou femelle, ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes murs.
Parmi les 10 énergies de l’homme, les trois premières sont intellectuelles. La ‘Ho’hma (sagesse) est l’étincelle créée par une idée, la forme initiale d’une donnée brute. La Binah (Réflexion) traite et développe le concept. Enfin, Le Daat (connaissance) est le résultat concret. L’idée est devenue une réalité au lieu de rester abstraite, c’est un pont qui relie. Le Daat est donc l’outil intellectuel qui nous fait passer en mode action. A travers ce cours, le Rav Shaoul Sillam nous invite […]
Le maitre ordonne, l’élève s’exécute, la récompense lui est donnée… Cependant, quel est le rapport que nous avons avec D.ieu au niveau de la récompense pour les bonnes actions que nous pratiquons ? Le Rav Levi Fraenkel nous invite à découvrir la dimension profonde de la récompense.
Afin de connaître un développement social et émotionnel normal, il est nécessaire de développer une relation d’attachement avec au moins une personne, dont nous prendrons soin et qui prendrait soin de nous. Dieu, famille, amis, un pays… Agir pour l’autre même si cela ne nous apporte aucun bénéfice, ceci est la vraie bonté, le véritable attachement.
Le concept de récompense et de punition existe bel et bien dans le judaïsme. La question est donc souvent posée : Peut-on servir D.ieu avec intérêt et espérer une quelconque récolte pour nos bonnes actions ? A travers ce cours sur la Mitsva des Téfiline, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir cette idée.
LES TÉFILINE : « Tu les attacheras en signe sur ta main et en fronteau entre tes yeux. » (Deutéronome 6, 8). Il existe une différence fondamentale entre les Téfiline du bras et celles de la tête. L’une pour les sentiments et l’action, et la seconde pour l’esprit et la réflexion. Pourquoi cette différence ? A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à agir pour mieux comprendre.
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