En tant que parents, nous nous efforçons de donner la meilleure éducation à nos enfants. En tant qu’enseignant, nous nous acharnons à la tâche de l’instruction et bien sûr, vice-versa. Et pourtant, avec la large expérience que l’humanité a acquise dans ce domaine, cela semble devenir de plus en plus difficile. En effet, de nos jours, le monde de l’autorité est en crise.
« Faites moi dont un Tabernacle et je résiderai parmi eux » fut l’ordre de D.ieu aux enfants d’Israël afin d’inviter le Divin dans ce monde-ci. Plus profondément et en réalité, chacun de nous est un Michkan, un Sanctuaire. Dans le désert, celui-ci était composé de matériaux de toutes sortes et d’une architecture très précise. A l’instar du Michkan, l’homme est lui aussi constitué de ces atours. […]
Lorsque nous lisons et étudions la Bible nous remarquons indéniablement que la terre d’Israël a été offerte par D.ieu au peuple juif. Depuis la création du monde, ce petit morceau de terre qui a été convoité par les plus grands empires, est directement lié à la divinité et fait l’objet de l’alliance éternel entre le créateur et nos ancêtres Avraham, Itshak, Yaacov, Moïse etc…
PARACHAT TEROUMA – Analyse : (Zohar, Midrach, Ramban) Sommes-nous réellement tous aptes a nous rapproché de D.ieu ? Pouvons-nous tous nous « associés » à la Divinité ? Ces questionnements seront élucidées à travers une autre question : Quelle-est la date à laquelle les enfants d’Israël reçurent l’ordre Divin d’offrir des présents pour la construction du Tabernacle dans le désert ?
Ce cours vous propose le résumé de la Paracha de la semaine raconté par le Rav Chmouel Masliah.
L’être humain est constamment en quête de plaisir, de gain, d’élévation. Cependant, que savons –nous du plaisir exactement ? Comment atteindre l’élévation ? Qu’elle doit-être la démarche de notre quête ? A travers ce cours, le Rav Chimon Ariche nous invite à découvrir le plaisir de l’élévation.
« Positiver et encore positiver ». Face aux épreuves de ce monde, c’est surement la meilleure chose à faire… Mais comment y arriver ? A travers ce cours le Rav Levi Fraenkel nous invite à découvrir que le bonheur est accessible, si on le désir vraiment.
D’après les penseurs universels, la science est « la connaissance claire et certaine de quelque chose, fondée soit sur des principes évidents et des démonstrations, soit sur des raisonnements expérimentaux, ou encore sur l’analyse des sociétés et des faits humains ». Certains voient en cela une contradiction évidente entre la religion et la science. Pourtant, la vérité est ailleurs. A travers une série de cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à découvrir que ces deux concepts ne sont pas […]
Mis à part le fait qu’il soit l’un des 4 éléments essentiels qui forment la matière connu, le feu est une source naturelle indispensable pour l’homme : Il réchauffe, il éclaire. Le feu est une matière particulièrement spirituelle puisqu’il est constamment attiré vers le haut. C’est à travers ce cours plein de chaleur que le Rav Yonathan Halimi nous invite à illuminer le sens de notre vie par le sens profond du feu et l’enseignement qui en découle.
A travers la Parachat Vayéchev, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir les secrets de la providence Divine qui défit toutes les lois de la nature. Pourquoi la souffrance existe ? Pourquoi les meilleurs d’entre nous souffrent-ils ? En voici une approche.
Point par point et en résumé, le Rav Chmouel Masliah nous présente le récit légendaire de la Paracha de la semaine.
Il existe différents niveaux de compréhension de la Torah. De même, le corps enferme différents niveaux d’âme. Plus précisément, la Torah et l’âme sont étroitement liées et chaque étape, dans la compréhension de la Torah, est vécue par une partie bien spécifique de l’âme.
Yaacov Avinou est à présent prêt pour sa mission ; quitter la maison paternel à l’instar de son ancêtre Avraham, afin de découvrir la Divinité cachée dans la matière. Pour mener à bien cette quête, il y a quelques conditions élémentaires… A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir quelle est la mission de chaque juif.
14 années de sa vie à étudier à la Yéchiva, 20 ans à travailler et être exploité chez Lavan ; Yaacov Avinou ne s’endort et ne sommeille jamais. A l’exception d’une seule fois, à Moriah, Mont du Temple, où il s’assoupira et fera un étrange et merveilleux rêve… A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir le secret du rêve de Yaacov Avinou.
La Torah est un savoir Divin, la recherche scientifique est un savoir humain. Le révélé face au secret, la logique face au surnaturel, la raison face à l’inexpliqué… En effet, tout porte à croire que ces deux modes de connaissance sont totalement contradictoires. Pourtant, l’inverse est vrai. A travers une série de cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à réconcilier ces deux dimensions.
17 Héchvan 1656 : Le Créateur décide de purifier la terre de sa débauche par les eaux sulfureuses du déluge. Noé était un homme juste et intègre face à cette génération dépravée et fut sauvé. Pourtant certains de nos sages ne le juge pas forcément du bon côté ; il aurait dû faire mieux en incitant sa génération à s’arranger, disent-ils.
L’énergie Divine des premiers instants de la création permit aux hommes de vivre pendant près d’un millénaire. Un changement radical eut lieu au temps d’Abraham ; l’homme ne pouvait dépasser la centaine. Existe-t-il un lien entre la bonne conduite de l’homme et la durée de sa vie ? Pourquoi les bons partent ou souffrent alors que les méchants profitent et vivent ? Peut-on vivre éternellement ?
Ce cours nous invite à découvrir le sens ésotérique de la fête de Simhat Torah, qui clôture la lecture du rouleau de la Torah en dansant avec Lui. Ceci, selon les préceptes de la Kabala et de la ‘Hassidout.
Ce cours nous invite à découvrir le sens ésotérique de Souccot, fête des cabanes et des nuées de gloire ; jour de notre joie, selon les préceptes de la Kabala et de la ‘Hassidout.
La Téchouva comporte trois étapes essentielles : 1) Stopper la faute. 2) Regretter le passé. 3) Prendre de bonnes résolutions pour l’avenir. Yom Kipour est connu sous le nom de « Jour du Grand Pardon », où D.ieu nous pardonne d’emblée. Avons-nous donc l’obligation de faire Téchouva en ce jour ? A travers ce cours le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir l’essence du juif.
Ce cours nous invite à découvrir le sens ésotérique du Jour du Grand Pardon, Yom Kipour, selon les préceptes de la Kabala et de la ‘Hassidout.
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