SOUCCOT dans la mystique juive
Ce cours nous invite à découvrir le sens ésotérique de Souccot, fête des cabanes et des nuées de gloire ; jour de notre joie, selon les préceptes de la Kabala et de la ‘Hassidout.
Ce cours nous invite à découvrir le sens ésotérique de Souccot, fête des cabanes et des nuées de gloire ; jour de notre joie, selon les préceptes de la Kabala et de la ‘Hassidout.
La Téchouva comporte trois étapes essentielles : 1) Stopper la faute. 2) Regretter le passé. 3) Prendre de bonnes résolutions pour l’avenir. Yom Kipour est connu sous le nom de « Jour du Grand Pardon », où D.ieu nous pardonne d’emblée. Avons-nous donc l’obligation de faire Téchouva en ce jour ? A travers ce cours le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir l’essence du juif.
Ce cours nous invite à découvrir le sens ésotérique du Jour du Grand Pardon, Yom Kipour, selon les préceptes de la Kabala et de la ‘Hassidout.
Il existe dans les tréfonds de chaque âme humaine un désir passionné d’être relié au Tout-Puissant. Mais comment savoir si on l’est effectivement ? L’amour est le plaisir émotionnel consistant à percevoir les vertus d’autrui. Ainsi que l’a écrit Maïmonide, » on ne peut aimer que selon le degré de connaissance que l’on a de l’objet de son amour.
Ce cours nous invite à découvrir le sens ésotérique des dix jours de repentance, Aséret Yémé Téchouva, selon les préceptes de la Kabala et de la ‘Hassidout.
Le prénom est bien plus qu’une étiquette d’identification. Posséder et user de son prénom Hébraïque, c’est être fier de son héritage juif. En Egypte, les enfants d’Israël gardèrent leurs patronymes et cela assura la cohésion du peuple, qui mérita la délivrance. De plus, le prénom est le canal par lequel la vie parvient du Très Haut, car lorsqu’un enfant est nommé, c’est une petite prophétie de la part des parents. En effet, le destin de cet enfant est lié à […]
L’être humain est constement confronté à faire des choix. Famille, carrière, société et bien sur Torah et Mitsvot. A travers ce cours, le Rav Chimon Ariche nous invite à apprendre comment faire le bon choix.
Repérer les forces qui résident en nous, peut devenir littéralement bouleversant. Qui sommes-nous véritablement ? Quelles sont les conséquences de nos actes ? Pouvons-nous réellement changer le cours de l’histoire ? Le Rav Avraham Assouline nous invite à découvrir la puissance qui nous habite…
Un ’Hassid demanda, la veille de Kippour, à son maître Rabbi Lévi Yitzhak de Berditchev : « Quelle Kavana – intention profonde – faut-il avoir au moment où nous mettons le Talith juste avant de prononcer le Kol Nidré ? Pouvez-vous me donner, mon maître, matière à méditer en ce moment si particulier. » […]
» D.ieu parla à Moïse dans la montagne du Sinaï « . Pourquoi « DANS » et non « SUR » ? Moché est l’homme le plus modeste qui existe. Comment l’humilité peut-elle s’accorder avec la position de chef que possédait le plus grand maitre d’Israël ? A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir l’humilité vraie sans jouer des tours.
Demander « Qu’est-ce que l’amour ? », c’est comme demander « Qu’est-ce que courir ? » ou « Qu’est-ce que nager ? ». Si vous avez déjà vu quelqu’un courir ou nager, vous savez exactement ce que courir et nager impliquent. Le terme hébraïque pour « amour », Ahavah, exprime cette véritable définition de l’amour, car ce mot est construit sur la racine formée des consonnes h-v qui signifie « donner ». Pour que l’amour soit un véritable amour, il doit s’exprimer sous forme d’action.
La Hagada de Pessah (הגדה של פסח) est un texte utilisé pour la cérémonie et les rites du Seder durant la fête de Pessah, la Pâque juive. La Hagada est ancienne, elle date de l’époque de la Michna c’est-à-dire environ deux millénaires. Ce texte raconte l’histoire des Hébreux, leur exil et leur libération d’Égypte. Étudiée plus profondément, la Hagada devient une source intarissable d’enseignements moraux en particulier dans le monde de l’éducation. Le Rav Elie Uzan nous invite à découvrir […]
La Hagada de Pessah (הגדה של פסח) est un texte utilisé pour la cérémonie et les rites du Seder durant la fête de Pessah, la Pâque juive. La Hagada est ancienne, elle date de l’époque de la Michna c’est-à-dire environ deux millénaires. Ce texte raconte l’histoire des Hébreux, leur exil et leur libération d’Égypte. Étudiée plus profondément, la Hagada devient une source intarissable d’enseignements moraux en particulier dans le monde de l’éducation. Le Rav Elie Uzan nous invite à découvrir […]
A l’époque des deux Temples de Jérusalem et même bien avant, celui qui calomniait sur son prochain, était affecté d’une maladie de la peau particulièrement étrange : La lèpre surnaturelle. Bien que cette pathologie est, pour l’heure, quasiment éradiquée ; la notion quand a elle, existe toujours. A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à apprendre comment se purifier.
Le Rabbi Chalom Dov Ber de Loubavitch visita un jour une galerie d’art. Il se pencha plus particulièrement sur trois peintures qu’il analysa très profondément… A travers ce cours, le Rav Yonathan Halimi nous invite à découvrir l’enseignement qu’il nous légua, pour chacun et pour toujours.
D’où vient le mot ICHA, la femme, en Hébreu ? Quelle est la différence entre l’énergie des hommes et celle des femmes ? Quelle est la part de la gente féminine dans la rédemption finale ? Existe-t-il une action particulière qui, à elle seule, a le pouvoir d’activer la venue du Machiah ? A travers ce cours, le Rav Raphaël Halimi nous invite à découvrir la grandeur de la femme.
Rabbi Dov Ber, surnommé le Maguid de Mézéritch, successeur du Baal Chem Tov qui structura la ‘Hassidout, naquit à Loukatch, vers 5464 (1704), à son père, Rabbi Avraham et à sa mère la Rabbanit Sarah. Encore enfant, il apparut qu’il possédait des capacités hors du commun et il fut envoyé à Lvov, dans la Yechiva du « Pnei Yochoua ». Là, il accumula de profondes connaissances du Talmud. A travers une série d’épisode, le Rav Israël Goldberg nous invite à […]
A travers plusieurs cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à étudier un discours ‘Hassidique enseigné par Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson, le Rabbi de Loubavitch. Prononcé lors du dernier jour de la fête de Pessa’h 5742-1982, ce « Maamar » commente une vision du prophète Ychayahou à propos du roi Machia’h, s’intitulant : ונחה עליו רוח הוי’ – « L’esprit de D.ieu reposera sur lui. »
Afin d’interagir dans ce monde et apprendre à connaitre les forces réelles qui nous habitent, on ne peut échapper à la connaissance du divin à proprement dit, tel que la spiritualité qui régit chaque éléments de la nature. L’enchainement des mondes célestes jusqu’au nôtres, les différents degrés mystique qui forment l’univers connu, les dix forces de l’âme qui habitent nos corps et l’énergie […]
A travers plusieurs cours, le Rav Pinhas Pachter nous invite à étudier un discours ‘Hassidique enseigné par Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson, le Rabbi de Loubavitch. Prononcé lors du dernier jour de la fête de Pessa’h 5742-1982, ce « Maamar » commente une vision du prophète Ychayahou à propos du roi Machia’h, s’intitulant : ונחה עליו רוח הוי’ – « L’esprit de D.ieu reposera sur lui. »
Il y a deux tables de la loi. Sur l’une les commandements entre l’homme et son créateur et sur l’autre ceux entre l’homme et son prochain. A ce fait bien connu, Le Ramban, Na’hmanide, développe une idée tout à fait vraie mais trop peu appliquée ou pas assez comprise. D.ieu mène à l’homme où l’homme mène à D.ieu ? A travers ce cours, le Rav Haï Barkats nous invite à découvrir ce concept essentiel.